Святые камни России

Тихонов камень.
Подстроившийся в Большесельском районе Ярославской области Тихонов камень, в отличие от своих несчетных собратьев, был хватит почитаем православной церковью. Подевало в том, что собственно на нем в шабаше XVII века была найдена предельная образ с изображением святых, центральное точка на коей занимал Тихон Амафутинский. С тех пор, на протяжении нескольких веков каждогодне 15 июня к камню творился крестный ход в честь обретения иконы. Увы, в начале прошедшего века выстроенная неподалеку часовня развалилась от времени, а само точка поросло почитай непролазным лесом и трава-муравой. Однако камень все еще покоится в лесу, в трех-пяти километрах от почитай зашвырнутой деревни Березино и, толкуют, справленная в его углублении вода способна исцелить любые глазные хворости и сделать зрячим человека, уже давным-давно утерявшего надежду на излечение. Истина, найти его нелегко, скорее итого, придется потратить на розыски цельный подевай.

Синь-камень.
Синь-камень — легендарный валун, находящийся неподалеку от уселась Городище под Переславль-Залесским. Соответственно древним русским преданиям, в этом камне существует некий дух, исполняющий грезы и вожделения. В начале XVII века храм вступила в войну с языческой религией. Дьякон Переславской Семеновской церкви Ануфрий велел выкопать предельную яму и скинуть в нее Синь-камень. Однако чрез несколько лет валун загадочным образом выглянул из-под земли. Чрез 150 лет духовные власти Переславля разрешили заложить "волшебный" камень в основание фундамента местной колокольни. Камень погрузили на сани и повезли по льду Плещеева озера. Лед проломился, и Синь-камень затонул на глубине пяти метров. Вскоре удильщики стали замечать, что валун тихо "перемешается" по дну. Чрез полвека он угодил на экономлю у подножия Ярилиной горы, где и покоится до сих пор… Этот и подобные ему камни и загадали ученым загадку, над коей они тщетно трепышут уже не одно десятилетие. Какие выдвигаются предположения по этому предлогу?Мистики толкуют, что тут и чаять нечего, — в "блуждающих камнях" существуют потусторонние сути.
Этот 12-тонный валун на экономлю Плещеева озера являет, пожалуй, самым славным современникам исполнителем вожделений. Свое прозвание камень получил благодаря ультрамариновому нюансу, кои приобретает его промокнувшая от дождя поверхность. То, что гигант обладает мистической силою, было славно еще древним славянам, кои справляли округ него разные обряды. Впоследствии, поборники христианства разрешили ратовать с языческими культами и в 1788 году попытались увезти камень по льду Плещеева озера, чтоб заложить его в фундамент строящейся неподалеку церкви. Однако, у валуна были прочие планы и в нескольких метрах от берега сани, на коих покоился столь увесистый груз, проломили лед и удалились под воду. Спустя 70 лет камень загадочным образом «выполз» на экономил и с тех пор покоится на одном и том же месте, тихо погружаясь под землю. Приходящие к нему публика веруют, что если загадать похоть, прикоснувшись к шершавой поверхности, то оно неукоснительно стукнет. Более разрушительным для святыни являет вера кой-каких в то, что для излечения от хворостей нужно принимать вовнутрь размешанный в воде толченый монолит. В плоде валун устойчиво долбят, колупают и царапают адепты нетрадиционной медицины. Этак что неудивительно, если спозаранок или поздно они съедят его целиком.

Киндяковский камень(Фигляров камень).
Не менее древний камень хоронится в Шутовском лесу, неподалеку от деревни Турбичево в Дмитровском районе Московской области. Толкуют, что когда-то он приплыл на свое нынешнее точка у слияния трех рек безусловно самостоятельно разумеется еще против течения. В престарелые времена округ камня совершали всевозможные ритуалы и даже сооружали жертвоприношения. Публика веровали, что он способен исцелять больных ребятенков, нужно было лишь принести хворого ребятенка к камню и омыть его водой, кою предварительно «скатили» по камню. Кроме того, сообразовывалось, что прикосновение к святыне отстаивает от любых супротивников. Что бы то ни было, все, кто приходит в эти укромные места, неизменно поражаются, что этакий огромный валун столетиями покоится на болотистой почве, по коей и ходить-то временами тяжко, и не уходит под землю. Сейчас странников у камня случается чуточно, желая округ него и можно раскрыть языческие картины и деревья, украшенные радужными ленточками.

Петухов камень.
Камень, покоящийся на экономлю ручья Кека, близ деревни Еросимово в Углическом районе Ярославской области, являет наследником валуна, когда-то подсказавшего Пушкину идею «Сказки о Золотом Петушке». Огромный плоский булыжник с вышибленным на нем гигантским символом петушиной лапы пребывал в Угличе, близ церкви Николы и сторожил город от непрошеных гостей. Соответственно легенде, в случае опасности гладко в полночь циклопический петух садился на камень и троекратным ревом предупреждал о приближении супротивника. Однако показательно в 30-х годах прошедшего века валун раскололи и использовали для мостовых. Камень же близ деревни Еросимово с этаким же отпечатком куриной лапы уцелел и до сих пор к нему приходят публика, чтоб, взобравшись на него, загадать свое самое заповедное похоть.

Звенигородский чудо-камень.
Самый огромный чудотворный камень покоится неподалеку от Звенигорода в деревне Лызлово, Рузского района Подмосковья. Вышина чародейственного валуна составляет подле трех метров, а вес его превышает 50 тонн. Нашли его сравнительно недавно в песчаном карьере и по инициативе настоятеля храма Иконы Божьей Матери в деревне Лызлово перевезли на территорию церкви. Толкуют, что собственно возле этого камня молился в одинешенек из засушливых годов преподобный Савва, основатель Саввино-Сторожевского монастыря и что по завершении молитвы валун сдвинулся с места и из-под него затуркал чудотворный родник, кой, к слову, суть и по сей подевай. Сам же камень до поры до времени улетучился и явился лишь в наши дни, чтоб сызнова помогать народам. Сейчас округ камня в любую погоду толпятся голоногие странники, уверенные, что собственно обнаженные ступни споспешествуют славнейшей связи со священным объектом. Кто-то садится, привалившись к нему спиной, и сказывает о своей жизни, прочие же залезают наверх по особенно сооруженной деревянной лесенке и цыганят камень выполнить их вожделения.

Бож-камень.
Шаманский камень в Тульской области между селами Селиваново и Щекино сыздавна посещали окрестные козны. Лили на него воду, разбирали заговоры, а там справленной водичкой пользовали всяческие хвори и варили на ней приворотные зелья. Толкуют, чрезвычайно эффективные.

Камень в Белокурихе.
В Алтайском конце, близ курорта Белокуриха, на скорбь Церковка покоится чарующий камень, исполняющий вожделения. На него хватит лишь уложить ручку и помечтать о заповедном. Истина, соответственно поверью, похоть следует быть не сиюминутным, а потому обращаться к валуну можно лишь один в год. Толкуют, тут двукратно случался Владимир Путин. В первоначальный один, еще будучи в ранге премьер-министра он попросил камень сделать его президентом России, а во другой один функционирующий президент подымался на гору перед избранием его на другой срок.
Веровать ли в чудотворную силу камней, любой решает самостоятельно. Мыслимо, то, что приходящие к ним публика, может быть впервой в жизни, задумываются о том, что же поистине для них царственно, и пускает силу в исполнении любых вожделений.