О чьей-то доброте вы, мыслимо, уже осведомили, а кто-то, может быть, распахнется вам с целиком свежеиспеченной сторонки.

За@б@л хамский обсчёт в магазинах.

Покупаешь товаров на 372,38 — и тебе разом же объявляют сумму в 373. А что, 62 копейки — не финансы ведь. Даёшь 380 — получаешь в ответ пятачок: порассудишь, ещё два целкового, мелюзга какая. Распахнешь хайло на объект сдачи — получишь визгливый и оскорбительный перфоманс на темы «мелочи нет», «считать долго», «у кассиров зарплата маленькая», «чё жлобишься» и даже «ходят тут нищие»…



( Разбирать отдаленнее под катом)

Почтенные пользователи если хотите обсуждать новости майдана, Украины и т.д, у нас растворилась особенная рубрика
"Солянка для Майдана. Доля 3"!
Все картинки про майдан, а также 18+ будут удаляться из Фишкиной солянки!
Продолжаем нашу устойчивую рубрику "Фишкина солянка"


Запрещено публиковать изображения, охватывающие эротику!Также запрещено разжигание межнациональной розни или деяний, устремленных на возбуждение национальной, расовой вражды!


В комментариях можно добавлять фотографии, комиксы, приподнимать увлекательные темы, секунднее все что привлекло ваше внимание за подевай и вы хотите это обсудить, а формировать пост неохота. Картинки добавлять прямо-таки: можно вмонтировать прямую ссылку на картинку или загрузить с компьютера.


Прошлую доля глядим
тут

Что угодить в спецназ

Разумеется потому что они не украинцы и 700 лет существовали в царствах, воевавших с собственно украинцами-малороссами-россами-русскими.

Ведь галичане и Галиция это что угодно - Автро-Венгрия, Венгрия, Чехословакия, Румыния, Польша. Что угодно, токмо не собственно Русь, будь она Киевская или какая другая. Это другая цивилизация, верования, этика. Ведь если собственно Украина-Малороссия была широка, сколько токмо может быть широка провинция в Империи, а сами малороссы были самым несчетным, основным и самоуправляемым народом(или долею общерусского народа), то галичане столетиями были тяготимым и унижаемым меньшинством. Слугами, холуями. Кем угодно, токмо не хозяевами. И вот это похоть выбиться из грязи в князи нынче довлеет над этак именуемыми свидомыми. В этом они поразительно похожи на евреев, кои после 2 тысяч лет скитаний и унижений смогли соорудить свое царство. Вот токмо одна беда. Галичане вдруг выяснили, что стократ большее, подавляющее число народонаселения Украины вовсе не сохнет комплексом неполноценности, не желает лицезреть в охватывающих народах супротивника и уж тем более не желает строить свою сторону на ценностях, созданных в рассудках рабов. Ни национализм, ни вышиванки и крушенная австро-польско-словянская мова не являют для 3/4 украинцев ничем. То шамать вообще ничем.

Для галичан украинцы - это те, что за Збручем(река на мере Тернопольской и Хмельницкой сфер Украины). Галичане чают об украинцах этак, что высказался когда-то Владимир Винниченко: "Несчастная, непроницаемая, беспомощная нация!" Однако разочарование главы правительства УНР в 1918 вполне объяснимо. Эта нация не установила его воля, его ценности, его лозунги к незалежности. С горечью и обидой Винниченко признал в своих воспоминаниях, что подавляющее большинство украинцев выступили против УНР на сторонке Советской Украины. Потому и были они для свидомого непроницаемыми. Сам-то он для себя был "светлым", "просвещённым".

"18 августа в одной из центральных кофеен Львова(а скорее итого - не в одной и не токмо Львова)сосредоточатся чистые галичане, чтоб отметить 180 лет со дня рождения Франца Йосифа Габсбурга - самого любимейшего правителя земель, кои входят в сущее эпоха в состав Западной Украины. Собственно этот шеф Австро-Венгерской империи, по суждению галичан, сделал народу Галичины, Буковины и Закарпатья столько сердечна, сколько не сделала ни одна вытекающая воля. Включительно со всеми президентами и правительствами суверенного украинского государства", - говорится в материале. "Цивилизованный европейский самодержец дал русинам лево на развитие национальной школы, на создание в университете кафедры их письменности, сравнял в правах униатское духовенство с римско-католическим и предоставил статус автономии Галичине и Буковине. Однако существеннейшее, что он дал - это эталон хорошего правителя, праведного и радетельного родителя всех народов, кои относились к его империи", - продолжает свою размышление Павлив, эксперт из Львова. - Почему неудивительно, что очутившись в "своем" царстве со своим бредом в меньшинстве, галичане чуют себя проведенными и разочарованными. Те, кто лелеял еще хоть какие-то иллюзии во временах президентства хитроватого Кравчука, многовекторного Кучмы и квази-патриотичного Ющенко, с первых же дней президентства Януковича утеряли финальную надежду на "украинскую Украину" галицкого эталона. И потому собственно сейчас тема какого-то "отделения" Галичины становится все более популярной, что среди интеллигенции, этак и среди обыкновенных людей".

И тот факт, что русины что один разлетелись из Империи габсбургов, а оставшихся сгноили в концлагерях Таллергоф и Терезин собственно австрияки галичан не волнует. Ведь они что один не русины. Они наследники манкуртов, тех, кто согласился отказаться от своих корней и пращуров, от русинских корней и согласился стать слугой, верой и правдой отстаивающей своего Императора. Отсюда и касательство к прочий Украине. Ведь "лучшие люди" Галиции в начале века погони в Галицкую Армию(приметьте, не украинскую)и последовательно воевали за Австро-Венгрию, Западно-Украинскую Республику, Директорию Петлюры, Червоную Украинскую Галицкую Армию(собственно тут, у большевиков они впервой стали прозываться украинцами)и закончили уже сотрудничеством с поляками. Какая уж тут самостоятельность!Профессиональные слуги. И их ребятня в дивизии СС "Галичина" сызнова это холуйское нутро доказали. Что же они могут уважать прочую Украину?!

"Для многих галичан неприемлемой являет также перспектива временно-социального переплавления в цельный украинский народ с полищуками, слобожанцами и этак ниже, кою пропагандируют соборники, потому что в самооценке галичанина это значило бы токмо деградацию. Ведь сами галичане почитают свою цивилизацию и традицию - политическую и набожную, бытовую и домовитую - на голову более торжественной от итого, что за Збручем. И чем предельнее галичанин лицезрит свое отличие от украинца, тем более он желает от него отъединиться какой-то фигурой "автономии".

Украинец для галичанина являет символом неспособности соорудить свое царство, защитить собственный язык и цивилизацию, символом поражения - ведь он не желает отрекаться от своих древнерусских корней, а русский князь Владимир, крестивший Русь, ему гораздо теснее "европейских" Габсбургов.

С прочий же сторонки, все соображают, что Галичине и галичанам некуда деваться от украинцев и Украины, ведь никто в трезвом рассудке не толкует о каком-то отделении или присоединении к прочим царствам. Отсюда и вытекающий символ, кой сияет галичанам из-за Збруча - символ безвыходного положения. Можно с торжественной степенью достоверности допустить, что в сущее эпоха Галичина стоит на пороге огромный депрессии. Галичане уже уходились и не желают менять Украину и украинцев, однако и не могут их зачислить этакими, какими они являют. И предчувствие кончины заостряет нелюбовь к тому, из-за кого она возникла.

В цельном суть проста - стряпуха желает распоряжаться царством и насадить в доме режимы своей подсобки. Однако сил и оружий для этого не хватает. Зато натренированный в диспутах с базарными торговками голос проносится по всей квартире, а сожженные из вредности котлеты провоняли уже все светлицы.

В Севастополе существует паренек по имени Михаил Федоров, коему на этот момент 17 лет. Выглядит он намного престарелее своего возраста, благодаря регулярным тренировкам. Богатырь, не иначе. В подростковом годе пацаны в большинстве своем щуплые и прыщавые. Представьте, в кого обратится Миша, когда подрастет.